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“渔女传说”舞剧创作的艺术特征

来源:原创论文网 添加时间:2020-03-24

  摘    要: 舞剧“渔女传说”是基于广东岭南文化之一的珠海地方文化——珠海渔女雕像及珠海渔女的传说而创作的,深入挖掘了珠海地域文化的特色,以现今流传的珠海渔女民间传说故事为创作蓝本,在其之上进行艺术想象与再创造。本文从舞剧的创作内涵、人物形象、舞剧情节以及美学特征、创作风格等方面进行艺术创作探析。

  关键词: 珠海渔女; 舞剧; 创作;

  一、舞剧的创作内涵

  1982年建成的珠海渔女雕像已于2011年列入珠海市保护文物,珠海渔女及周边也早已列为珠海十大景点之一。珠海渔女雕像以及与之相关的神话传说是珠海难得的有广泛群众基础的,又有无限创作发挥空间的重大地方文化题材。舞剧“渔女传说”正是基于广东岭南文化之一的珠海地方文化——珠海渔女雕像及珠海渔女的传说而创作的,深入挖掘珠海地域文化特色,同时对珠海非遗项目——水上婚嫁、鹤舞等进行引入及创新,对历史文化遗产进行传承创新与创新发展。

  该剧的创作意义在于:第一,深入挖掘了珠海渔女的艺术内涵,发扬并丰富地方特色文化。珠海渔女已是珠海市的文化符号,它不应该只是一座雕塑,或是一个传说故事,她可以拥有更加“鲜活”的艺术形象。通过舞剧的艺术表现形式,将珠海渔女艺术形象化,使其成为珠海的城市名片,树立具有珠海特色的城市文化新形象,提升珠海文化品位。第二,为珠海打造文化艺术精品,实施文艺精品工程创作。该舞剧从舞蹈创作的角度加以研究,挖掘与珠海本土文化相关的文艺创作资源,为此填补了珠海文艺精品创作领域的空白,提升珠海地方文艺精品的质量。

  二、舞剧作品的思想性

  舞剧“渔女传说”的核心主题是通过发生在珠海海边渔村的神话传说故事,展现渔村村民的和谐友善,团结互助,歌颂海珠与海鹏坚贞无畏的爱情,赞美海珠及众神对渔村村民的关爱和守护,表达人类对光明、爱与和平的追求和热爱。

  三、舞剧创作的艺术特征

  (一)舞剧人物形象鲜明

  围绕舞剧剧情所需,突出人物的鲜明性和典型性,该剧主要塑造了三位核心人物形象:一是海珠(龙女,南海龙王七女儿,化身为渔女),有着美丽善良,爱吾所爱护佑苍生的形象。二是海鹏(渔村渔民,渔民领导者,海珠丈夫)勤劳勇敢的渔民形象。三是青龙(东海龙王儿子,与海珠青梅竹马,成年后对海珠暗生情愫,得知海珠倾心渔民海鹏后,妒恨交加,反面角色)。为了能够使剧情更好地展开,突出“剧”性及艺术性,使得舞剧内容更加饱满,具有戏剧矛盾冲突,还设计了一系列推动剧情的其他人物,如青头虾精(青龙侍卫,精明狡黠喜欢邀功请赏)、小珠(渔村村民之女,活泼可爱)、小海(渔村村民之子,调皮爱探险)、众螃蟹(通风报信之密探)、龙女六仙女(南海龙王女儿,海珠姐妹)、渔村村民、虾兵蟹将等。
 

“渔女传说”舞剧创作的艺术特征
 

  (二)舞剧情节生动曲折

  舞剧情节主要讲述了海珠与海鹏相亲相爱,在美丽的香炉湾海边渔村过着男耕女织,捕鱼织网的幸福生活。海珠少时玩伴青龙成年后对海珠暗生情愫,得知青梅竹马的海珠竟然倾心于渔民海鹏并甘愿化为渔女后,妒火中烧,试图挽回海珠,被海珠拒绝后暴怒不已,假借天庭人神相恋禁令之名抓走海珠,拿走宝珠,青龙兴风作浪,海鹏渔船被毁,流落荒岛;渔村瘴气弥漫,暗无天日,疾病横行。海珠与海鹏爱意坚贞,各自克服重重困难,一起感召村民合力打败了青龙,夺回宝珠。海珠不计前嫌释放青龙,青龙感念旧往悔悟,挥笔手书“海不扬波”送海鹏以作对渔村人民的承诺,海珠亦再次高举海珠,渔村重现光明,重回和平安宁。

  (三)舞剧追求的美学特征

  舞剧“渔女传说”以珠海渔女的民间神话传说为题材依托,以海鹏与海珠坚贞的爱情故事为主线索,以青龙拿走宝珠以及海珠夺回宝珠为辅线索,最终村民集体抗击,用计缚住青龙。海珠感念旧往不计恩怨,放了青龙,致使青龙悔悟,渔村亦重现光明,重回和平安宁。舞剧“渔女传说”在艺术构思上体现出中国古人“惩恶扬善”“求善感化”的民族精神。舞剧的两条线索巧妙交织,再创并深化了珠海渔女的美丽传说和感人至深、爱意坚贞的神话故事。

  (四)舞剧的主体风格与地域性特点

  该剧是充满鲜明民族精神的,同时也有着浓郁的岭南地域文化特征。舞剧创作深入挖掘珠海地域文化特点,以珠海人民的典型生活劳作的动态为基本创作素材,既传承与弘扬了地域文化,又符合当代人的审美眼光,创作出具有珠海地域文化与风土人情的舞剧艺术精品。

  通过挖掘珠海地域文化的特色内涵,精心打造以珠海渔女为题材的具有珠海地域特色的舞台文艺精品,以舞剧精品赋予了“渔女传说”新的内涵和活力,能够提升其人文价值,推动文化事业的发展,展现珠海的文化自信,产生长远的社会效益,使之契合珠海发展的需求,同时对珠海水上婚嫁、鹤舞等非遗项目进行艺术再创作,使之得到更好的传承、创新与发展。

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