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人民立场下中国特色社会主义政治经济学探析

来源:原创论文网 添加时间:2018-09-18

摘要

  Abstract:The fundamental position of socialist political economics with Chinese characteristics is the people's position.This position determines that the core point of view of its theory system is the reflection and guarantee of people's interests.The new definition of the main social contradiction reflected that the people-centered principle, public ownership and distribution according to work are the main body of the economic system which is the fundamental guarantee of the interests of the people.The socialist market economy with Chinese characteristics is an important means of enriching people's interests, the new development concept is the basic guarantee of the interests of the people, reform and opening up is the basic way to realize and develop people's interests.This position also determines that its basic method embodies the principle of affinity to the people, including the materialist dialectics, scientific abstract method, the method of logical and historical unity, the combination of qualitative analysis and quantitative analysis method and the overall consideration, balance coordination method.

  Keyword:socialist political economy with Chinese characteristics; people-centered; fundamental standpoint; core viewpoint; basic method;

  2014年以来, 习近平多次强调要“学好用好政治经济学”, 要立足中国的基本国情和中国特色社会主义的经济发展实践, 推进当代马克思主义政治经济学向前发展, 在发展中国经济的实践中要坚持中国特色社会主义政治经济学的重大原则。 (1) 这引起了学术界和理论界的广泛关注, 尤其是学术界对其开展了深入研究, 并取得了丰硕的研究成果。在这些研究成果中, 它们主要围绕中国特色社会主义政治经济学的理论渊源、发展历程、研究对象、研究方法等方面展开。本文以前人的研究成果为基础, 重点分析以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学的根本立场、核心观点和基本方法, 认为其立场、观点和方法辩证统一, 缺一不可。构建属于中国人民自己的经济学理论体系就必须构建人民立场、人民性观点和方法相统一的中国特色社会主义政治经济学。

人民立场下中国特色社会主义政治经济学探析

  一、以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学的根本立场

  习近平指出:“立场, 是人们观察、认识和处理问题的立足点。这个立足点, 从根本上讲是由人们的经济政治社会利益和地位决定的。” (2) 在阶级社会中, 人们的阶级立场不同, 对同一社会现象和社会问题的看法和认知就不同, 所以立场也叫阶级立场。经济学是具有阶级立场的学科, 阶级立场不同, 研究的价值取向、最终目标也会不同。基于人民立场的中国特色社会主义政治经济学, 有其特定的形成背景、内涵和意义。

  (一) 中国特色社会主义政治经济学人民立场的形成

  中国特色社会主义政治经济学的立场在本质上与马克思主义政治经济学是一致的, 都是代表无产阶级和广大劳动人民的根本利益, 但由于二者所处的时空环境、亟须破解的时代难题和承担的历史任务不同, 使得二者的阶级立场的侧重点有所不同。中国特色社会主义政治经济学的人民立场是对马克思主义政治经济学无产阶级立场的继承和创新。恩格斯说过:“经济学所研究的不是物, 而是人和人之间的关系, 归根到底是阶级和阶级之间的关系。” (3) 马克思主义政治经济学以生产关系为主要研究对象, 因而是具有阶级性的。马克思也从不隐晦自己的立场, 这就是无产阶级和广大劳动人民的立场。马克思在《资本论》中, 以科学的劳动价值论为基础, 以剩余价值论为核心, 揭示了工人阶级和广大劳动人民被雇佣、被剥削的根源, 为无产阶级指明了革命的道路。“《资本论》在大陆上常常被称为‘工人阶级的圣经’”, (4) 这深刻体现了马克思主义政治经济学鲜明的无产阶级立场。然而, 马克思创作《资本论》的时期, 世界仍然处于资本主义社会的一片汪洋大海, 社会主义社会并未建立, 马克思主义政治经济学代表尚未获得解放的无产阶级的根本利益, 其阶级立场既是一种政治立场, 也是一种革命立场, 即消灭私有制, 消灭一切阶级差别, 以实现无产阶级和全人类解放为目标的彻底的革命立场。而新时代中国特色社会主义政治经济学代表获得了新中国成立后的无产阶级和广大劳动人民的根本利益, 人民对美好生活的需求日益凸显, 人民立场的重点不再是阶级斗争, 而是通过发展满足人民多维度 (包括经济、政治、文化、生态、社会等) 的需要。

  任何一种理论的阶级立场的形成都离不开该理论创建和发展的历史进程, 是在其理论发展的历史进程中形成和突显的。在中国特色社会主义建设的伟大实践中, 在中国特色社会主义进入新时代的历史方位上, 逐步形成和日益突显了中国特色社会主义政治经济学的人民立场。中国特色社会主义政治经济学是在中国特色社会主义建设的实践进程中产生的。中国特色社会主义建设的实践进程就是中国共产党带领中国人民进行社会主义伟大建设, 为人民谋幸福、谋福利, 为中华民族谋复兴、谋崛起的历史进程。回顾历史, 中国共产党带领中国人民通过艰苦卓绝的奋斗, 推翻了“三座大山”, 实现民族独立和人民解放, 带领中国人民进行社会主义建设, 实现人民生活水平的不断提高和社会地位的快速提升。中国社会主义建设的伟大实践决定了中国特色社会主义政治经济学只能是人民的政治经济学, 而不是笼统的政治经济学, 更不是属于少数资产阶级的政治经济学。此外, 以人民为中心是中国特色社会主义进入新时代的鲜明的时代特色。新时代是党始终代表人民的根本利益, 带领人民创造美好生活, 不断提升人民获得感、幸福感、安全感的时代;是党坚持把发展成果惠及人民群众、逐步实现全体人民共同富裕的时代。作为新时代的中国特色社会主义政治经济学自然要反映时代特征, 回应时代需求, 站在“实现好、维护好、发展好”最广大人民利益的根本立场上, 把人民对美好生活的向往作为发展中国特色社会主义政治经学的出发点和落脚点。

  (二) 中国特色社会主义政治经济学人民立场的内涵

  第一, 始终把人民的利益放在首位, 在此基础上解决好人民的内部矛盾。人民群众指一切对社会历史起着推动作用的人们, 是一个历史范畴。在不同的历史时期, 不同的国家和地区, 人民群众有不同的内容。现阶段的人民包括工人、农民、知识分子、个体劳动者、私营企业主等全体社会主义劳动者和拥护社会主义事业的建设者, 以及海内外所有拥护社会主义制度和祖国统一的爱国者。当前在根本利益一致的基础上, 人民内部存在着多方面的矛盾, 具体表现为贫富矛盾、城乡矛盾、干群矛盾、劳资矛盾等。因此, 坚持中国特色社会主义政治经济学的人民立场就是要始终把广大劳动人民的利益放在首位, 并通过理论构建和政策设计有效解决好人民群众内部之间的矛盾。

  第二, 中国特色社会主义政治经济学的人民立场建立在社会主义生产资料公有制基础之上, 这是与以往任何剥削阶级的思想学说所宣扬的“人民立场”的本质区别。中国古代的封建社会就有“民本”思想, 如“民为邦本, 本固邦宁”“民为贵, 社稷次之, 君为轻”等;近代的资本主义社会也创立了系统的“以人为本”的人本主义思想, 但它们的“人民立场”都是建立在生产资料私有制基础之上的, 具有很强的局限性。毛泽东对此曾一针见血地指出:“他们讲‘爱民’是为了剥削, 为了从老百姓身上榨取东西, 这同喂牛差不多。喂牛做什么?牛除耕田之外, 还有一种用场, 就是能挤奶。剥削阶级的‘爱民’同爱牛差不多。” (5) 可见, 真正的人民立场只能建立在社会主义生产资料公有制基础之上, 在社会主义生产关系中确保人民的主人翁地位和人民利益, 而其他一切建立在生产资料私有制基础之上的剥削社会, 统治阶级的“重民”“爱民”只是谋求自身利益和统治的手段和工具。

  第三, 中国特色社会主义政治经济学人民立场的核心是以人民为目标、以人民为基础、以人民为主体。首先, 坚持中国特色社会主义政治经济学的发展为了人民, 让每一个人在经济发展的实践中实现自我价值, 提升自我获得感。其次, 坚持中国特色社会主义政治经济学的发展依靠人民。中国革命和社会主义改革、建设的实践都有力地证明了:“人民群众是我们力量的源泉。” (6) 推进中国特色社会主义政治经济学的发展应坚持从人民群众中汲取智慧。再次, 坚持中国特色社会主义经济社会发展成果由广大人民共享。资本主义社会把广大劳动人民作为资本增值的工具, 人民创造财富, 却不完全享有成果;推进中国特色社会主义政治经济学的发展应不断调整生产关系, 让经济发展的成果惠及广大人民。最后, 坚持中国特色社会主义政治经济学的价值判断、成效评判, 主体只能是人民, 标准就是人民的满意度, 具体内容是人民的获得感, 结果是民心向背。

  (三) 中国特色社会主义政治经济学人民立场的意义

  人民立场的确定, 必然将实现共同富裕作为中国特色社会主义政治经济学的价值取向。资本主义和社会主义的根本区别在于, 资本主义把实现资本的增值作为经济活动的追求, 而社会主义把实现共同富裕作为经济发展的价值归宿。发展中国特色社会主义政治经学的最终目的是实现共同富裕。它主要包括三层含义。首先, 共同富裕是全体人民物质财富的共同增长。中国特色社会主义政治经济的本质一方面要不断解放、发展和保护生产力, 夯实人民财富增长的基础;另一方面也要避免出现两极分化, 保证所有全体人民的财富共同增长。目前, 中国农村还有3000多万的贫困人口, 在中国特色社会主义市场经济的发展实践中要不断加大对贫困地区的扶持, 实现贫困地区的人民与祖国共同繁荣。其次, 共同富裕是全体人民精神财富的共同增长, 包括信仰和信念、道德信条、意志力、各种文化知识等。在实现人民物质财富增长的同时应努力为实现人民精神财富的增长创造条件。最后, 共同富裕是所有地区的共同发展。中国经济的总量已经跃居世界第二位, 但由于中国各地区的自然禀赋不同, 各地区的发展也存在较大的差异性。实现共同富裕需要在经济建设的实践中协调好不同地区的发展, 发挥“先富帮后富”的示范作用, 最终实现不同区域的协调发展。

  人民立场的确定, 必然将建立共产主义社会作为发展中国特色社会主义政治经学的最终目标。共产主义社会是人类发展史上一种崭新的社会形态, 是人类有史以来最进步、最合理、最美好的社会。依据马克思主义经典作家的论述, 共产主义社会是每一个人自由全面发展的社会, 一个物质财富和精神财富极大丰富的社会, 一个消除了阶级, 所有的财产归全人类所有, 产品各取所需, 所有的人平等地享受社会经济权利的社会。“在那里, 每一个人的自由发展是一切人自由发展的条件。” (7) 马克思所设想的共产主义社会与当今西方福利制度是有着本质区别的。在代表资产阶级利益的政党的执政之下, 当今的西方福利制度仅仅在分配制度上修修补补, 甚至演变为养游手好闲者的制度, 没有从根本上满足人的劳动需求, 它只不过是资本主义国家制度中, 为缓和社会矛盾而产生的道德施舍制度。而在共产主义社会劳动本身成了生活的第一需要, 自由地支配自己的劳动成为实现自由全面发展的前提。共产主义是无产阶级和广大劳动人民的社会理想, 以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学自然要努力确保人民社会理想的实现, 即将建立共产主义社会作为其最终目标。

  二、以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学的核心观点

  中国特色社会主义政治经济学的根本立场是人民立场, 其观点也必然体现人民性。分类来看, 在中国特色社会主义政治经济学理论体系中, 有的观点以人民为目标, 比如社会主义社会的主要矛盾;有的观点以人民为基础, 比如公有制和按劳分配为主体的经济制度;有的观点以人民为主体, 比如人民在改革开放中的创造性作用;有的观点以人民为价值旨归, 比如新发展理念。

  (一) 中国社会主要矛盾的全新界定体现了以人民为中心的宗旨

  在党的十九大报告中, 习近平准确把握国情、世情和党情, 提出了“一个变和两个没有变”, 即中国的社会主要矛盾由“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”转化为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”, (8) 但“我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变, 我国是世界上最大的发展中国家的国际地位没有变” (9) 。这是对社会主义建设规律和社会发展规律的全新认识和重大理论创新, 也是新时代中国特色社会主义政治经济学对中国社会主要矛盾的全新界定。这一界定体现了以人民为中心的宗旨。具体而言, 第一, 将出发点和落脚点都放在人民身上, 聚焦人民的美好生活, 这是以人民为中心的发展思想的深刻体现。第二, 关注人的全面发展。美好生活的需要不仅包括物质文化需要, 更涵盖了政治、社会、生态等多方面需要。实现美好生活, 就是在对物质生活有更高要求的同时, 能有更优质的教育、更充分有效的就业、更加合理的收入、更加公正的社保、安全有效的医疗、宽敞舒适的住房、生态宜居的环境, 使人民有全方位的获得感、幸福感、安全感。第三, 强调改革成果由人民群众共享, 如果说新时代以前中国特色社会主义政治经济学的研究重点在于经济增长, 那么新时代以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学的研究重点将是收入分配, 即通过收入分配体制改革, 将改革成果向贫困地区、弱势群体适度倾斜, 最终实现共同富裕。第四, 将社会生产改为社会发展, 说明新时代中国特色社会主义政治经济学更加注重经济发展的民生性, 即通过经济结构, 包括产业结构、区域结构、企业结构、就业结构等的调整优化, 实现人本惠民的发展。

  (二) 公有制和按劳分配为主体的经济制度是人民利益的根本保障

  在中国特色社会主义市场经济实践中, 形成了具有中国特色的社会主义经济制度, 主要包括以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度和以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。基本经济制度 (所有制理论) 回答了中国生产资料归谁所有的问题, 以及决定了整个社会的性质和发展方向。马克思主义理论认为生产资料私有制是资本家剥削无产者的经济根源, 因此在他们设想的共产主义社会中将是生产资料归全体人民所有的社会。即在“一个集体的、以生产资料共有为基础的社会” (10) 以及“在实行全部生产资料公有制 (先是国家的) 基础上组织生产” (11) 的社会, 无产阶级摆脱了资本家的剥削与压迫。改革开放以来, 党和人民坚持马克思主义政治经济学的基本理论、立足社会主义初级阶段的实际情况, 在经济建设的实践中, 以提高生产力和满足人民的有效需要为目的, 形成了中国特色的所有制理论。在中国所有制结构变化过程中, 党和人民始终坚持以公有制为主体并不断创新公有制的实现形式, 保证中国的社会主义性质, 并充分发挥非公有制经济的作用。在分配领域, 以按劳分配为主、多种分配方式并存的分配制度既确保了广大劳动者的收入来源, 又调动了其他要素所有者参与社会主义经济建设的积极性。总之, 以公有制和按劳分配为主体的经济制度确保了中国劳动人民在生产过程中对生产资料和劳动产品的占有、掌握和支配, 从而确保了广大劳动人民在生产关系和分配关系中的主人翁地位和核心利益。

  (三) 中国特色社会主义市场经济是丰富人民利益的重要手段

  中国特色社会主义政治经济学研究如何提高社会主义生产力水平, 那么选择什么样的经济运行机制来巩固中国的经济地位和提高中国的生产力水平, 是进行社会主义建设不可避免的一个重要理论和实践问题。马克思和恩格斯在分析资本主义社会经济运行机制的基本矛盾的基础上, 提出未来的社会应该是社会对所有生产资料进行有计划的调节。在改革开放和社会主义建设的实践中, 党和人民逐渐认识到商品经济和市场经济是比较落后的国家进行社会主义建设不可逾越的阶段, 在社会主义初级阶段应充分利用市场这只“无形的手”促进经济的发展。邓小平在改革开放初期就提出:“社会主义为什么不可以搞市场经济, 这个不能说是资本主义。我们是计划经济为主, 也结合市场经济, 但这是社会主义的市场经济。” (12) 以及针对发展社会主义市场经济过程中“姓资”“姓社”的问题, 邓小平强调:“计划和市场都是经济手段。” (13) 这说明中国的市场经济是与社会主义基本制度有机结合的, 中国发展市场经济是为了实现一个“发达的、生产力发展的、使国家富强的社会主义” (14) 。在以后的社会主义经济建设实践中, 党和人民也是遵循这样的原则, 逐渐形成了中国特色的社会主义市场经济运行机制, 把社会主义基本经济制度的优势同市场经济的长处结合起来, 把人民的当前利益和长远利益、局部利益和整体利益结合起来, 更好地发挥政府调控和市场调节两种手段的长处, 更加充分地发挥社会主义制度的优越性。

  (四) 新发展理念是人民利益的基本保证

  在中国特色社会主义实践中形成的“创新、协调、绿色、开放、共享”的发展理念深刻体现了以人为本的价值旨归。具体而言, 一是创新发展, 即以人民为中心的创新。在中国特色社会主义实践中, 创新的目的是为了满足人民群众的美好生活需要, 创新活动的依靠力量只能是人民群众, 一切创新的成果要让人民群众共同享有。这是与资本主义社会创新的本质区别, 资本主义社会也注重创新, 但其创新是为少数资产阶级服务的, 创新活动也是由少数资产阶级精英主导完成的, 故资本主义社会越创新, 社会内部的经济危机、政治危机、社会危机就越凸显。二是协调发展。首先, 缩小和消除城乡、地区、行业之间的发展差距, 不断化解由于发展差距导致的人民内部矛盾;其次, 通过“精准扶贫”, 全面建成“一个都不能少”的小康社会;最后, 协调经济社会发展与人的全面发展, 在经济社会发展的同时实现人的全面发展。三是绿色发展, 满足人民群众对生存环境的迫切需求。坚持绿色发展、绿色惠民, 为人民提供干净的水、清新的空气、安全的食品、优美的环境, 是绿色发展理念的目标和价值之一, 生动诠释和有力彰显了人民性原则。四是开放发展。在开放中发挥人民群众的主动性, 主动借鉴其他国家、地区发展的有益成果和先进经验, 在开放中助推“一带一路”建设, 让中国的发展成果惠及沿线的其他各民族, 倡导构建“人类命运共同体”, 实现全人类的共同发展。五是共享发展。让人民参与到发展中国特色社会主义市场经济的实践中, 共同分享中国特色社会主义市场经济成果。“人民是历史的创造者, 群众是历史的英雄” (15) 。中国特色社会主义市场经济的发展也必将从人民群众中汲取智慧和力量。

  (五) 改革开放是实现和发展人民利益的根本途径

  党的十九大报告指出:“必须始终把人民利益摆在至高无上的地位, 让改革发展成果更多更公平惠及全体人民, 朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。” (16) 中国改革开放40年来, 成就举世瞩目, 广大人民群众的物质生活和精神生活都得到了极大提高。具体而言, 一是经济体制改革促进了生产力的极大发展, 实现了人民群众的生活从温饱向小康的整体性转变。1978年, 中国城镇居民家庭的人均生活消费支出为311元, 恩格尔系数为57.5%;2017年, 中国城镇居民家庭的人均生活消费支出、恩格尔系数分别变为了2.4445万元 (增长了78倍) 和28.6%。1978年, 中国农村居民家庭的人均生活消费支出为116元, 恩格尔系数为67.7%;2017年, 中国农村居民家庭人均生活消费支出、恩格尔系数分别变为1.0955万元 (增长了94倍) 和31.2%。 (17) 此外, 中国的贫困人口从1978年的2.5亿人下降到2017年的3046万人, 贫困发生率从30.7%下降到3.1%。 (18) 二是全面构建多层次社会保障体系, 有效保障群众基本生活需求。随着社会保障体制改革的推进, 以基本养老制度、基本医疗制度和最低生活保障制度为支柱的覆盖全民的多层次社会保障体系已经基本建成。三是教育领域的改革, 使得人民群众教育获得感不断提升。据统计, 2016年, 中国学前三年毛入园率达到77.4%, 九年义务教育巩固率为93.4%, 高中阶段教育毛入学率为87.5%, 高等教育毛入学率达到42.7%。 (19) 四是医疗体制改革促进人民健康和医疗卫生水平大幅度提高, 人均预期寿命从1981年的67.9岁增加到2016年的76.5岁。 (20) 五是文化体制的改革促进了中国传统文化、革命文化和社会主义先进文化的繁荣和发展, 丰富和充实了人民的精神生活。

  三、以人民为中心的中国特色社会主义政治经济学的基本方法

  马克思主义政治经济学的创始人以及继承者, 在自己的研究实践中形成了一套科学的研究方法, 包括唯物辩证法这一根本研究方法以及阶级分析法、矛盾分析法、抽象分析法、逻辑与历史统一方法、比较分析法等一系列具体分析方法。这些研究方法成为构建属于中国自己的政治经济学研究方法的源泉。此外, 一些其他科学研究方法也与时俱进地被纳入中国特色社会主义政治经济学方法体系中来。这些经济分析方法具体包括以下五种。

  (一) 唯物辩证法

  唯物辩证法是马克思主义政治经济学的根本研究方法。马克思指出:“辩证法, 在其合理形态上, 引起资产阶级及其空论主义的代言人的恼怒和恐怖, 因为辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解, 即对现存事物的必然灭亡的理解;辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中, 因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇拜任何东西, 按其本质来说, 它是批判的和革命的。”.. (2.1) 唯物辩证法代表无产阶级和广大劳动人民的利益, 而非资产阶级的利益, 是科学的世界观和方法论。例如, 马克思充分肯定了资本主义社会所创造的社会生产力, 同时也无情地揭露了资本主义社会资本剥削劳动力的本质, 论证得出资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的基本结论。马克思的辩证法充分体现了一切为了人民 (实现无产阶级和全人类的解放) 、一切依靠人民 (人民群众是革命主体) 的立场和观点。而西方主流经济学的研究方法是以资源的“稀缺性”和“理性经济人”为基本假设, 其世界观和方法论是唯心和形而上学的, 是要掩盖阶级矛盾或公然为资本主义辩护的, 是不具有人民性的。中国特色社会主义政治经济学是研究如何解放、发展、保护生产力, 如何让经济的发展成果更好地惠及广大人民, 如何让广大人民在经济建设的实践中享有人生出彩、梦想成真的机会。更应坚持唯物辩证法这一根本方法, 坚持以人民为中心的矛盾分析法、质量分析法、发展分析法, 深入研究提炼和总结广大人民群众的实践成果, 把实践经验上升为系统化的经济学说, 提出适应中国国情和时代特点的以人民为中心的发展思想等政治经济学理论成果, 不断开拓马克思主义政治经济学的新境界。

  (二) 科学抽象法

  科学抽象法包括从具体到抽象的研究方法和从抽象到具体的叙述方法。马克思指出:“分析经济形式, 既不能用显微镜, 也不能用化学试剂。二者都必须用抽象力来代替。”.. (2.2) 在《资本论》中, 马克思透过各种各样的资本家、多种多样的资本主义收入形态 (利润、利息、地租等) 、形态众多的价格形式 (价格、市场价格、生产价格等) , 抽象出资本、剩余价值、价值、劳动力商品等范畴, 然后把商品作为叙述的逻辑起点, 通过论述商品的二因素, 劳动的二重性, 剩余价值的生产、流通和分配过程, 分析了资本主义生产方式的运行过程、内在机理和内在矛盾。虽然古典政治经济学家也使用抽象法, 但他们从抽象的人性出发, 完全忽视资本主义生产方式的特殊性, 把资本主义制度当作一种永恒的制度, 因而他们只是研究了利润、利息、地租这些剩余价值的表现形式, 始终没有抽象出剩余价值, 也未能深入探究剩余价值的源泉, 无法揭示资本主义社会的剥削本质。.. (2.3) 无独有偶, 西方主流经济学家也使用抽象分析法, 但他们的抽象法实质是逻辑抽象法, 即脱离历史现实, 片面推崇推理技巧, 为形式而形式的一种分析方法, 这种方法带有很强的主观性。与此相反, 马克思的科学抽象法是一种历史抽象法, 是建立在唯物史观基础之上的抽象分析法, 体现历史和逻辑的一致性, 是具有人民性和科学性的。中国特色社会主义政治经济学继承马克思的科学抽象法, 在对历史的抽象中体现人民性和科学性。例如, 从中国特色社会主义市场经济的实践进程中, 抽象得出社会主义市场经济发展的内在逻辑不再是西方经济的增长逻辑, 而是表现为生产力尺度和价值尺度的统一, 在此基础上, 运用理论范畴和概念, 深刻分析和解决当前中国发展进程中所面临的环境资源、劳资关系、收入分配等问题, 这又体现为从抽象到具体的叙述方法。

  (三) 逻辑与历史统一方法

  逻辑与历史统一方法是马克思主义政治经济学的一种基本分析方法。马克思按照商品、货币、资本、剩余价值的逻辑顺序分析资本主义生产关系, 这种逻辑方法正确地反映了经济范畴在揭示资本主义生产关系中所处的地位和相互关系。同时, 这些经济范畴的逻辑顺序与其所反映的生产关系的历史发展过程又是完全一致的。马克思主义政治经济学方法论的世界观是唯物史观, 唯物史观认为人民群众是历史的创造者, 这就决定马克思主义政治经济学在历史分析中抓住历史发展过程中的现实的人这一本质的、客观的核心要素, 舍弃琐碎的历史事实;也决定在逻辑分析中以客观的历史事实 (人民群众创造的历史事实) 为研究的出发点和基础, 正确构建体现人民性的相关经济范畴和理论体系。西方主流经济学在历史和逻辑的分析中也是从经济活动中的人出发, 但是它以狭隘的“理性经济人”为出发点, 故其历史分析和逻辑分析都不能体现人民性。中国特色社会主义政治经济学运用逻辑与历史统一方法, 分析新时代中国特色社会主义的资本形态和资本逻辑, 驾驭和引导资本为社会主义服务, 为人民服务;分析新时代中国特色社会主义的劳动形态和劳动内涵, 深化马克思的劳动价值论, 充分肯定从事科技劳动、管理劳动、服务性劳动等劳动群体在价值创造中的突出作用;分析新时代中国特色社会主义的生产过程和分配方式, 肯定人民群众在价值创造中的主体作用和保障人民群众在价值分配中的利益。这就是以人民为中心的逻辑和历史的统一方法在中国特色社会主义政治经济学的运用。

  (四) 定性分析和定量分析相结合的方法

  马克思在《资本论》中大量运用定性分析和定量分析相结合的方法。例如, 马克思在考察价值形式时, 就用x量商品A等于y量商品B来表示简单价值形式;在考察社会资本再生产时, 用Ⅰ (V+M) =ⅡC来表示简单再生产的实现条件, 用Ⅰ (V+△V+m/x) =Ⅱ (C+△C) 来表示简单扩大再生产的实现条件。定性分析是定量分析的基本前提, 没有定性的定量是盲目、毫无意义的。虽然西方经济学也使用定性分析和定量分析相结合的方法, 但由于其站在资产阶级的立场, 把资本主义制度作为分析的前提, 着重研究微观经济与宏观经济运行中的各种变量之间的关系, 无视或掩盖生产关系的质的规定性, 使得定量分析流于形式主义。马克思评论古典政治经济学时指出:“这不仅仅因为价值量的分析把他们的注意力完全吸引住了”, .. (2.4) 更深刻的原因是阶级的局限使他们“把资产阶级生产方式误认为是社会生产的永恒的自然形式”。.. (2.5) 马克思主义政治经济学站在无产阶级和广大劳动人民的立场, 以资本主义生产方式和生产关系为研究对象, 揭示资本剥削劳动的本质, 所有定量分析都是以此为前提的, 故定性分析和定量分析实现了科学的结合。同样, 中国特色社会主义政治经济学也站在人民群众的立场, 研究中国特色社会主义生产关系这种本质层次的问题, 即如何变革生产关系, 促进生产力的发展, 满足人民群众日益广泛的美好生活需要。所有量化分析的重点涉及当前不利于人民的生产关系在经济运行中的调整, 如如何调整收入分配关系, 实现居民收入与经济增长、劳动报酬和劳动生产率同步提高。

  (五) 统筹兼顾、平衡协调的方法

  毛泽东说:“我们的方针就是统筹兼顾, 各得其所”.. (2.6) “我们作计划, 办事, 想问题, 都要从我国有六亿人口出发。”.. (2.7) 习近平也指出:“统筹兼顾是中国共产党的一个科学方法论。它的哲学内涵就是马克思主义辩证法。”.. (2.8) 统筹兼顾、平衡协调的方法是我党在社会主义建设过程中形成的一种工作方法, 也是中国特色社会主义政治经济学的研究方法之一。这一方法的运用旨在实现最广大人民的根本利益。统筹的目的是为了促进社会公平正义、实现最广大人民的根本利益, 兼顾是为了全面建成“一个都不能少”的小康社会。统筹不仅要为了人民, 还要依靠人民, 因为人民是历史的创造者。兼顾要做好民生兜底工程, 确保共同富裕、共同发展。平衡协调的重点在于补齐短板、缩小差距、化解矛盾, 努力确保人民利益的实现。平衡协调的方法要求我们在理论构建和政策设计的过程中, 一方面, 注重综合考虑不同行业、不同群体的利益诉求, 分析和把握各方利益的冲突和结合点, 协调好不同群体的利益关系, 充分发挥不同群体的积极性、主动性和创造性;另一方面, 注重倾听各方诉求, 尽量回应各方的利益诉求。中国特色社会主义政治经济学中的脱贫攻坚、“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局、供给侧结构性改革等理论都体现了以人民为中心的统筹兼顾、平衡协调的研究方法。

  四、结语

  综上所述, 经济学并非数学、物理、化学等自然科学, 而是具有意识形态色彩的人文社会科学。立场决定研究方法、基本观点和所得结论的科学性, 在经济学研究中, 有什么样的阶级立场, 就会有什么样的基本观点和结论。西方经济学站在资产阶级的立场, 以“经济人”假设为理论出发点, 提出一般均衡理论、资源配置学说、价格经济学等系统理论, 其目的不过是为了证明资本主义制度的科学性、合理性和永恒性, 不过是为了实现经济的增长 (资本家财富的增长) 。而马克思主义政治经济学站在无产阶级和广大劳动人民的立场, 运用唯物辩证法这一根本方法, 创建以劳动价值论为基础、以剩余价值论为核心的政治经济学理论体系, 其最终目的是要实现人的自由全面地发展。新时代中国特色社会主义政治经学站在中国人民的立场, 运用唯物辩证法等系列方法, 创建包括社会主义本质、社会主义主要矛盾、五大发展理念、供给侧结构性改革、经济新常态等社会主义政治经济学理论体系。中国特色社会主义政治经济学的人民立场、人民性观点和方法是具有内在联系和一致性的, 三者辩证统一, 缺一不可。创建新时代“强起来”的属于中国人民的政治经济学理论体系必须坚持以人民为中心的立场、观点和方法。

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